"موج ادراک" کے نسخوں کے درمیان فرق

{{ب|پتھر کا زمانہ تھا نہ شیشے کے مکاں تھے|}}

{{ب|یہ عقل کا دستور نہ شوریدہ سری تھی|}}

{{ب||مقتول کی فریاد نہ آوازۂ قاتل}}

{{ب||جس طرح کسی اُجڑے ہوئے شہر کے سائے}}

{{ب||یا موت کی ہچکی میں پگھلتی ہوئی آواز}}

{{ب|جیسے کسی گھر میں صفِ ماتم کی خموشی|}}

{{ب|آفاق کے سینے میں دھڑکنے لگیں کرنیں|}}

{{ب|"شیرازۂ کُن" ڈھل بھی گیا تھا فَیکُوں میں|}}

{{ب||ہر سمت بکھرنے لگیں وجدان کی کرنیں}}

{{ب||ہر موج تھی پروردۂ آغوشِ تلاطم!}}

{{ب||ہر قطرہ کا دل، صورتِ بے خوابئ سیماب}}

{{ب|شانوں پہ اٹھائے ہوئے بارِ کفِ سیلاب|}}

{{ب|یہ کون ہُوا باعثِ تخلیقِ دوعالم! |}}

{{ب|یہ ارض و سما کیوں ہیں، یہ سب کس کے لیے ہے؟|}}

{{ب||تزئینِ مہ و انجم ِ افلاک کا باعث}}

{{ب||نکھرے کئی بکھرے ہوئے رنگوں کے مناظر}}

{{ب||فطرت کی تجلی ہوئی آمادۂ اعجاز}}

{{ب|وہ پیکرِ تقدیس وہ سرمایۂ تخلیق|}}

{{ب|وہ، جس سے رواں موجِ تبسم کی سبیلیں|}}

{{ب|وہ جس کے تکلم کی دَھنک چشمۂ آیات|}}

{{ب||وہ جس کا ثناخوان دلِ فطرت کا تکلُّم!}}

{{ب||ماتھا ہے، کہ وحدت کی تجلی کا ورق ہے}}

{{ب||عارض ہیں کہ "والفجر" کی آیت کے اَمیں ہیں}}

{{ب|گیسو ہیں کہ "واللیل" کے بکھرے ہوئے سائے|}}

{{ب|خطبے ہیں کہ ساون کے اُمنڈتے ہوئے دریا|}}

{{ب|قرأت ہے کہ اسرارِ جہاں کھول رہی ہے|}}

{{ب||یہ دانت، یہ شیرازۂ شبنم کے تراشے}}

{{ب||یہ پاؤں یہ مہتاب کی کرنوں کے معابد}}

{{ب||یہ نقشِ قدم، بوسہ گہِ رَف رَف و جبریل}}

{{ب|یہ رفعتِ دستار ہے یا اوجِ تخیّل!|}}

{{ب|ملبوسِ کہن یوں شکن آلود ہے جیسے|}}

{{ب|ترتیب سے پہلے رُخِ ہستی کے خدو خال|}}

{{ب||رفتار میں افلاک کی گردش کا تصور}}

{{ب||وہ صبر کہ شبیر ؑ تِری شاخِ ثمردار}}

{{ب||وہ ضبط کہ جس ضبط میں عرفانِ اُمم ہے}}

{{ب|"اورنگِ سلیماں" تِری نعلین کا خاکہ|}}

{{ب|گردُوں کی بلندی، تِری پاپوش کی پستی|}}

{{ب|جبریل ؑ کے شہپر تِرے بچوں کی سواری|}}

{{ب||دھرتی کے ذوِی العدل، تِرے حاشیہ بردار}}

{{ب||الہام کی بارش میں یہ بھیگے ہوئے الفاظ}}

{{ب||اندازِ نگارش میں یہ حُسنِ رمِ آہُو! }}

{{ب|حیدر ؑ تِری ہیبت ہے تو حسنین ؑ تِرا حُسن|}}

{{ب|ہر بحر کی موجوں میں تلاطم تِری خاطر|}}

{{ب|ہر جھیل کے سینے میں سکوں تیرے لیے ہے|}}

{{ب||ہر پھول کی خوشبو تِرے دامن سے ہے منسوب}}

{{ب||" یہ کاہکشاں" دُھول ہے نقشِ کفِ پا کی}}

{{ب||ثقلین تِرا صدقۂ انوارِبدن ہے}}

{{ب|ہر شہر کی رونق تِرے رَستے کی جمی دھول|}}

{{ب|پہنچی ہے جہاں پر تِری نعلین کی مٹی|}}

{{ب|خاکسترِ جبریل بھی پہنچے نہ وہاں تک|}}

{{ب||سوچیں تو خدائی تِری مرہونِ تصوّر}}

{{ب||انبوہِ ملائک نے ہمیشہ تِری خاطر}}

{{ب||پلکوں سے تِرے شہر کے رَستے بھی سنوارے}}

{{ب|کہنے کو تو فاقوں پہ بھی گزریں تِری راتیں|}}

{{ب|کہنے کو تو مسکن تھا تِرا دشت میں لیکن|}}

{{ب|ہر ذرّہ تِری بخششِ پیہم کا فشاں ہے|}}

{{ب||کہنے کو تو اِک "غارِ حرا" میں تِری مسند}}

{{ب||پیغمبرِ فردوسِ بریں، ساقئ کوثر}}

{{ب||اے منزلِ ادراکِ دل و دیدہ پناہی}}

{{ب|اے باعثِ آئینِ شب و روزِ خلائق|}}

{{ب|میزانِ اَنا، مکتبِ پندارِ تیقّن!|}}

{{ب|اعزازِ خودی، مصدرِ صد رُشد و ہدایات|}}

{{ب||اے شاکر و مشکور و شکیلِ شبِ عالم}}

{{ب||زخمی ہے زباں، خامۂ دل خون میں تر ہے}}

{{ب||شاعر ہوں مگر دیکھ میں سچ بول رہا ہوں}}

{{ب|تُو نے تو مجھے اپنے معارف سے نوازا|}}

{{ب|تُو نے تو مِرے زخم کو شبنم کی زبان دی|}}

{{ب|میں پھر بھی تڑپتا ہی رہا صورتِ اَسپند|}}

{{ب||تُو نے تو مجھے نکتۂ شیریں بھی بتایا}}

{{ب||تُو نے تو جدا کرکے دکھایا حق و باطل}}

{{ب||میں پھر بھی تمیزِ حق و باطل میں رہا ہوں}}

{{ب|تُو نے تو کہا تھا کہ زمیں سب کے لیے ہے|}}

{{ب|تُو نے کہا تھا کہ "اَحد" ہے وہ اَزل سے|}}

{{ب|میں نے اُسے ڈھونڈا ہے سدا "حس و عدد" میں|}}

{{ب||اب یہ ہے کہ دنیا ہے مِری تیرہ و تاریک}}

{{ب||آندھی کی ہتھیلی پہ ہے جگنو کی طرح دل}}

{{ب||شعلوں کے تصرف میں رگِ غنچۂ جاں ہے}}

{{ب|ہر سمت ہے رنج و غم و آلام کی بارش|}}

{{ب||سنسان ہے مقتل کی طرح شہر تصوّر}}

{{ب||سہمی ہوئی رہتی ہے فغاں، خیمۂ جاں میں}}

{{پایان شعر}}